Signification de la Sainte Communion
Qu’est-ce que la Sainte Communion :
Dans le catholicisme, l’expression communion ou simplement communion désigne l’action et l’effet de la communion , c’est-à-dire la réception effective de l’Eucharistie par le croyant. Par extension, elle est également appelée communion au moment de la messe où se déroule cette action.
Juan Martín Cabezalero : La communion de Sainte Thérèse . vers 1670. Huile sur toile. 248 x 222 cm.
Par la sainte communion, le croyant exprime son désir de s’engager à suivre le Christ et, en outre, son désir d’intérioriser ses enseignements et de l’imiter. C’est-à-dire qu’il exprime qu’il est en communion avec Jésus et son message.
La sainte communion a lieu dans le contexte de la messe, qui symbolise le mémorial de la Cène, c’est-à-dire le souvenir et le réveil de l’expérience de l’appel de Jésus avec ses apôtres.
Selon les évangiles, la dernière Cène est le moment où Jésus a institué le rituel de l’Eucharistie, c’est-à-dire la consécration du pain et du vin comme corps et sang de Jésus-Christ. C’est aussi le moment où il a institué le commandement de l’amour et du sacerdoce.
Le rite de la communion
La sainte communion a lieu, ensuite, dans la dernière partie de la Messe, appelée liturgie eucharistique , qui suit les rites initiaux et la liturgie de la parole. La liturgie eucharistique est structurée comme suit :
- Préparation des cadeaux.
- Prière eucharistique.
- Rite de communion .
Dans cette structure, le rite de la communion a son propre rôle, et tous les éléments tournent autour de la valeur symbolique du pain. Voyons comment le rite de communion est spécifiquement structuré :
- La prière du dimanche, demandant notre pain quotidien, tant physique que spirituel ;
- Le rite de la paix, dans lequel les fidèles se reconnaissent comme faisant partie de la famille ecclésiastique et de l’humanité en vue de la consommation du Pain ;
- La rupture du pain, qui est rompu par le prêtre représentant le Christ. Le geste symbolise l’idée que nous faisons tous partie du même corps ;
- Le mélange, c’est-à-dire le processus par lequel le prêtre fait tomber des morceaux du pain consacré dans la coupe avec le vin qui symbolise le sang du Christ ;
- La préparation intérieure du prêtre ;
- La présentation formelle du pain eucharistique à l’assemblée et sa distribution, à consommer par les participants.
