Définition de la canonisation
La canonisation est l’acte et le résultat de la canonisation . Ce verbe, à son tour, vient du mot latin tardif canonizāre et désigne la désignation, de manière solennelle, d’un individu comme un saint .
Cela signifie que la canonisation est le processus qui fait qu’un être humain déjà mort devient un saint. Ce processus est développé par l’Église catholique et implique l’inclusion du sujet en question dans le canon, qui est la liste des saints reconnus par cette institution religieuse.
Lorsqu’une personne est canonisée, elle peut être vénérée de manière publique et universelle. La canonisation implique l’attribution d’un jour de fête liturgique au saint en question, auquel des images, des chapelles et des églises peuvent être dédiées. Il convient de noter que les catholiques croient en la capacité du saint à intercéder auprès de Dieu .
La canonisation en tant que processus formel a commencé à se développer au Moyen Age . Pour qu’un individu soit canonisé, il doit d’abord être confirmé qu’il a démontré les vertus chrétiennes à un degré héroïque ou qu’il a vécu un martyre pour sa foi. Il doit également être confirmé qu’il a accompli un (s’il était un martyr) ou deux miracles (la canonisation par des moyens héroïques).
Pour postuler un candidat à la canonisation, cinq ans doivent s’être écoulés depuis sa mort. L’intention d’élever un tel individu à la sainteté doit être présentée et rendue publique, et dans le cadre de ce processus, il est nécessaire de mener une enquête pour obtenir une série de témoignages et de données biographiques.
Après la nomination, une série d’étapes est initiée au fur et à mesure du processus : l’individu est déclaré serviteur de Dieu , puis personne vénérable , puis béni et enfin, par une déclaration solennelle du pape , saint.
Examinons ces étapes précédentes plus en détail ci-dessous.
Serviteur de Dieu
Le processus de canonisation est demandé par le postulateur de la cause et l’évêque diocésain, qui doivent, à leur tour, présenter un rapport avec les données biographiques mentionnées ci-dessus au Saint-Siège pour enregistrer les vertus du candidat.
Par l’intermédiaire de la Congrégation pour les causes des saints, le Saint-Siège doit examiner les informations et, si la demande est acceptée, décréter qu’il est possible de commencer la cause (le nom de ce décret est Nihil obstat ).
Vénérable
Le chemin vers la canonisation est long et complexe, et dans cette étape particulière, il est nécessaire de passer par cinq phases bien définies. Tout commence lorsque les témoignages de ceux qui ont connu le candidat arrivent au Tribunal que l’évêque a spécifiquement conçu, qui effectue un processus mais ne rend aucun jugement. Puis il y a le Processus des écrits, pour analyser l’orthodoxie des ouvrages écrits par le postulat, sous le contrôle d’une commission de censeurs.
La troisième phase consiste en l’élaboration du «Positif», un document qui comprend ces écrits, les vertus et les données fondamentales de la vie de la personne, en plus des témoignages présentés. Dans la phase suivante, une commission de théologiens est créée pour examiner le document appelé «Positio» , et enfin le Saint-Père donne son Décret .
Bienheureux
Comme mentionné ci-dessus, avant qu’une personne puisse être faite sainte, elle doit être faite sainte. Pour ce faire, il est également nécessaire de passer par plusieurs étapes, comme sa présentation à la communauté, afin que celle-ci puisse la connaître et l’admirer, tant par son intercession devant Dieu que par la réalisation d’un miracle, qui doit être examiné de manière pertinente. Déjà lorsqu’un deuxième miracle est proposé, l’Église commence à envisager la canonisation du bienheureux, qui dans le meilleur des cas se termine par une cérémonie .
