Signification de la dialectique

Qu’est-ce que la dialectique :

Elle est connue sous le nom de dialectique à la technique qui tente de découvrir la vérité en confrontant des arguments opposés les uns aux autres. Le mot dialectique vient du grec dialektiké .

La dialectique est l’art de persuader, de débattre et de raisonner des idées différentes.

Dans un discours, la dialectique consiste à présenter une idée ou un concept principal, appelé thèse, auquel s’opposent différents arguments et idées, appelé antithèse. Maintenant, pour résoudre cette opposition d’idées, la synthèse se présente comme une nouvelle façon de comprendre le sujet.

La dialectique est également connue comme une façon de philosopher. Son concept a été débattu pendant des années par divers philosophes tels que Socrate, Platon, Aristote, Hegel, Marx et d’autres. Cependant, c’est Platon qui a été le pionnier de la dialectique en l’employant dans ses dialogues comme méthode pour arriver à la vérité.

Cependant, la dialectique peut également être vue dans un sens péjoratif, en raison de l’utilisation exagérée de subtilités.

D’autre part, le terme dialectique est utilisé comme adjectif pour identifier l’individu qui professe la dialectique.

La dialectique en philosophie

La dialectique, en tant que système philosophique, traite du raisonnement et de ses lois, formes et modes d’expression .

Comme indiqué précédemment, Platon a été le premier à utiliser et à pointer du doigt la dialectique comme technique et méthode pour répondre à quelque chose, puisque c’est par elle que l’on peut arriver à la vérité.

Pour sa part, Hegel considère la dialectique comme un processus constant et continu pour arriver à la vérité, en partant d’un premier postulat (thèse), qui sera ensuite réfuté (antithèse), pour arriver à une nouvelle idée ou un nouveau résultat (synthèse), qui conduira à nouveau à une thèse et ainsi de suite, toujours dans le but de chercher une réponse précise à la question débattue.

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Pour Aristote, la dialectique est un processus rationnel, lié à la logique, qui est développé par l’individu dans le cadre des compétences nécessaires à l’argumentation.

En ce sens, Kant a soutenu la théorie d’Aristote, qui considérait la dialectique comme une logique des apparences, basée sur des principes subjectifs.

Matérialisme dialectique

Le matérialisme dialectique est le résultat des accords qui ont existé entre les courants philosophiques proposés par Friedrich Engels (1820-1895) et Karl Marx (1818-1883), dans lesquels la matière est définie comme l’essence de la réalité, concrète ou abstraite, qui est indépendante de la conscience qui émerge plus tard.

D’autre part, le matérialisme dialectique sous-tend les théories du communisme et, en tant que science philosophique, il s’oppose à l’idéalisme philosophique proposé par Hegel.

Dialectique érotique

Tout d’abord, le terme «éristique» devrait être clarifié pour une meilleure compréhension du sujet. Par éristique on entend les types d’argumentation utilisés pour conclure avec succès une discussion ou un débat .

Pour le philosophe Schopenhauer, la logique mène à la vérité, mais l’éristique laisse de côté la vérité objective, dont l’aspect est plus pertinent, puisque la seule chose importante est de parvenir à la victoire, que les fondements soient vrais ou faux.

La dialectique érotique est une expression qui décrit l’œuvre inachevée de Schopenhauer, publiée en 1831 par son ami le philosophe Julius Frauenstädt, connue sous le nom de L’art d’avoir raison ou Comment gagner un argument sans avoir raison , dans laquelle il indique 38 stratégies pour gagner un argument, que l’on ait raison ou tort.

Logique dialectique

La logique dialectique a été proposée par Hegel, mais une partie de ses approches avait déjà été faite par Aristote et Héraclite.

La logique dialectique porte son attention sur le développement des idées et sur l’intelligence avec laquelle on répond à la contradiction de la dialectique. Il s’agit donc d’une médiation entre la logique pure et l’analyse dialectique des contradictions.