Définition de l’ascèse
L’ascétisme est la condition, la doctrine et le résultat d’une vie ascétique . C’est le nom donné à une existence marquée par l’austérité , le rejet du matérialisme et la recherche de l’élévation spirituelle.
On peut dire que l’ascétisme est une philosophie liée à religion . Les ascètes soutenaient qu’en résistant aux plaisirs matériels, ils parvenaient à purifier leur esprit. Ils menaient ainsi une vie sobre, guidée par des directives éthiques strictes.
Bien qu’il puisse être considéré comme une doctrine indépendante, l’ascèse a été incorporée, tout au long de l’histoire , dans des religions telles que le christianisme , le bouddhisme et l’islam . Les ascètes, dans ce cadre, ont fait appel à ce mode de vie pour se rapporter à Dieu .
Dans le christianisme, plusieurs moines et communautés religieuses ont commencé à quitter les villes pour mener une vie d’ascète dans le désert ou dans d’autres régions éloignées. L’objectif était de se consacrer à la prière , méditation et pénitence sans l’interférence des affaires du monde.
Saint Antoine Abbé , Saint Simon Stylite et Paul de Thèbes sont quelques-uns des chrétiens qui ont opté pour l’ascèse. Ils font partie du groupe connu sous le nom de Desert Fathers car ils se sont retirés dans les régions désertiques de Egypte et Syrie .
.
L’ascétisme apparaît également de différentes manières dans le bouddhisme . D’une manière générale, les Bouddhas croient que la méditation et le détachement permettent de se libérer de la souffrance et d’atteindre le nirvana.
Dans l’Islam , l’ascèse est liée au soufisme dans la recherche d’une vie pure et dans la proximité de Dieu ( Allah ).
Lao-Tse est le nom d’un des plus importants philosophes chinois, bien que de nombreux chercheurs doutent qu’il s’agisse d’une personne réelle. Comme ses données biographiques indiquent qu’il a vécu au VIe siècle avant J.-C., il n’est pas facile de vérifier qu’il ne s’agit pas d’un personnage fictif. En tout cas, la sagesse de cet individu représente un héritage précieux, et l’une des citations qui lui sont attribuées est très appropriée pour parler de l’ascèse aujourd’hui : «Les biens matériels font perdre l’équilibre et la tranquillité d’esprit».
Nous nous trouvons à une époque où l’existence de chaque être humain a perdu son sens et sa valeur, car les systèmes nous ont transformés en de simples pièces de machines complexes : nous sommes des sujets de laboratoire, faisant partie d’un ensemble d’expériences diverses qui nous entraînent sur la voie du consumérisme sans nous en donner l’occasion.
La modernité se caractérise par une routine infatigable qui vise toujours la conquête de biens matériels, qui nous apportent un bonheur éphémère, qui disparaît juste à temps pour aller chercher le suivant. Ainsi, nous restons fidèles à la mode du jour, afin de ne pas être laissés en marge de la société, quel que soit ce que nous donnons en retour. L’ascèse est souvent considérée comme une mesure extrême, comme faisant partie d’une réalité si lointaine qu’elle semble être une fiction ; cependant, elle pourrait être l’antidote parfait pour que nous nous redécouvrions en tant qu’espèce.
L’une des conséquences de l’attachement excessif aux biens matériels que nous négligeons souvent est la fracture sociale face aux différences économiques. Étant donné que seule une partie de la population peut y avoir accès , le reste fait partie d’une autre réalité, détachée du présent aux yeux des privilégiés, mais qui lui est indéfectiblement soumise et forcée. La purification de l’esprit que l’ascèse peut nous apporter va bien au-delà de ces deux réalités, et pourrait nous conduire à une revalorisation de l’individu qui ferait tomber les barrières sociales et économiques.
