Définition du salut
Le mot latin salvatĭo est arrivé dans notre langue comme salut . Il s’agit de l’acte et du résultat de la sauvegarde ou du fait d’être sauvé . Ce verbe, en revanche, fait référence au fait de placer quelque chose ou quelqu’un dans un endroit sûr ; d’éviter un risque ; d’exclure une chose de ce qui est fait avec une autre ; ou, sur le plan de la religion , d’accéder à la gloire divine.
Par exemple : «Avec la victoire du Deportivo San Lucas, le salut de l’équipe locale ne sera plus possible : l’année prochaine, elle devra jouer en deuxième division» , «Les pompiers ont travaillé toute la nuit pour sauver le bâtiment» , «Vous devriez changer votre mode de vie si vous aspirez au salut de votre âme» .
Le salut peut être associé à l’évasion d’un danger , qu’il soit réel ou symbolique. Lorsqu’une personne réussit à sauver un enfant qui est pris au piège au milieu d’une inondation, cette action constitue le salut de l’enfant. D’autre part, si un joueur de tennis perd un match suspendu par la pluie et qu’il parvient, après la reprise, à renverser la vapeur, on peut dire que l’interruption du match a été son salut.
Dans un contexte religieux, le salut est lié à la libération de l’âme d’une éventuelle punition perpétuelle qui viendrait après la mort. Pour le catholicisme, le salut consiste à être libéré du péché pour atteindre la vie éternelle avec Dieu .
Le salut catholique
Le salut est généralement associé à l’accès au Royaume des Cieux , ce qui implique d’éviter l’Enfer . Il est normal que les personnes religieuses se demandent ce qu’elles doivent faire pour accéder au salut, surtout lorsqu’elles découvrent en elles leur amour pour Dieu et ressentent un véritable besoin d’être à ses côtés lorsque leur passage sur terre est terminé.
Tout a commencé dans le jardin d’Eden , quand Adam et Eve ont ignoré les ordres de Dieu. Ainsi, ils ont perdu le droit de se nourrir de l’arbre de vie , grâce auquel ils auraient pu vivre éternellement. Dieu les a expulsés de l’Eden, annulant la possibilité d’avoir la relation qu’il désirait avec ses enfants, puisque le fait d’être tombé dans le péché les rendait impurs et indignes d’être en sa présence.
Lorsque les êtres humains s’éloignent de Dieu, ils créent leurs propres règles, érigent leurs propres structures et poursuivent des plans généralement matérialistes. Cependant, puisque Dieu l’a créé pour vivre en communion avec lui , l’homme ne peut pas échapper à la nécessité de retourner à ses côtés ; une insatisfaction l’accompagne en son sein et ne peut être satisfaite que s’il se rapproche à nouveau de son Père.
Les prêtres se heurtent souvent à la question suivante de la part des fidèles : quelles sont les étapes que je dois franchir pour parvenir au salut ? Comme on peut s’y attendre, il n’existe pas de manuel d’instructions que nous puissions suivre infailliblement pour que Dieu nous reçoive à ses côtés. Tout d’abord, il est nécessaire de comprendre qu’il s’agit d’un chemin que nous devons suivre tout au long de notre vie , et non d’une mission que nous pouvons résoudre en quelques heures ou quelques jours avant notre mort .
Cela ne signifie pas que Dieu n’a pas laissé et ne continuera pas à laisser des indices, des messages qui nous aident à comprendre sa volonté, ce qu’il veut que nous fassions avec les opportunités qu’il nous a données en nous permettant de naître sur terre. Il y a tout d’abord la Bible, qui présente un grand nombre d’histoires racontées par Jésus lui-même, à partir desquelles nous pouvons apprendre à devenir de bonnes personnes. D’autre part, il y a aussi les sept sacrements , dont la confession, qui nous donnent la possibilité d’orienter notre vie vers le Royaume des Cieux.
