Définition de la toute-puissance
La toute-puissance est un concept qui trouve son origine dans le latin omnipotentĭa . Le terme fait référence à un grand pouvoir qui ne peut généralement être attribué qu’à une seule divinité. Dans ce sens, la toute-puissance désigne un pouvoir illimité .
Dans le domaine de la religion , le monothéisme considère généralement la toute-puissance comme faisant partie des qualités de Dieu . Cela implique que Dieu est capable de tout, puisque son pouvoir ne connaît aucun obstacle et ne peut être épuisé. L’omnipotence apparaît généralement à côté d’autres facultés surnaturelles qui rendent Dieu également omniprésent (est partout simultanément) et omniscient (sait tout).
N’ayant aucune limite, la divinité toute-puissante est au-delà de la logique et des liens du monde physique. Elle est donc en mesure d’accomplir des miracles , c’est-à-dire des actions qui contredisent ou transcendent les lois de la physique . Un Dieu omnipotent peut par exemple marcher sur l’eau, transformer l’eau en vin ou ressusciter d’entre les morts.
L’étendue de la toute-puissance divine, cependant, fait l’objet de débats depuis l’Antiquité. Certains courants monothéistes croient que Dieu n’est pas capable de se manifester par une transgression de la physique.
Paradoxe de la toute-puissance
Comme c’est le cas pour toutes ces doctrines qui imposent une vérité dure et la répandent à travers le monde et l’histoire, ainsi cela s’est produit avec toute la puissance ; tel est le cas qu’aucune personne religieuse n’oserait nier cette certitude évidente dans les limites de la religion dont on parle. Cependant, la vie donne aussi naissance à de nombreux esprits non-conformistes qui tentent de tout expliquer et de mettre à la dérive ces prétentions qui se disent absolues. La toute-puissance a donc aussi ses détracteurs qui mettent en évidence le point faible de cette vérité, le paradoxe de la toute-puissance .
Ce paradoxe englobe toute la famille des paradoxes qui analysent les capacités et les limites que peut avoir un être omnipotent. L’un des points fondamentaux qu’il analyse est de savoir si un être omnipotent aurait la capacité d’accomplir des actions qui pourraient limiter sa propre capacité à faire les choses. Si elle le pouvait, alors en limitant ses propres capacités, elle ne pourrait pas exécuter toutes les actions, ce qui romprait avec l’idée de toute-puissance.
Parmi les versions les plus connues de ce paradoxe, il y a celle dite du paradoxe de la pierre perturbatrice : est-il possible pour un être tout-puissant de créer une pierre si lourde qu’elle ne peut être portée par lui-même ? Et, compte tenu du fait que s’il peut tout faire, il peut le créer, on pourrait dire qu’en faisant cela, il cesserait d’être omnipotent.
Cependant, les théologiens et les croyants ont une réponse à cette théorie : ils postulent que le seul monde possible est le monde physique (la seule réalité), tandis qu’ils soutiennent que la toute-puissance explique que Dieu est au-dessus de tout, surmontant toutes les limites du monde physique. On pourrait ainsi dire qu’ils résolvent ce paradoxe.
Il est important de noter, cependant, que cette explication n’est pas suffisante pour résoudre le problème ; car même si plusieurs mondes existent, que se passerait-il si cet être omnipotent pouvait effectuer une action qui limiterait ses propres capacités ? C’est la question clé à laquelle on ne peut pas répondre, puisque ne peut pas exactement analyser ces autres réalités que la croyance postule.
Tout au long de l’histoire de la philosophie, des milliers d’intellectuels ont tenté d’expliquer et de renverser cette position, et comme la toute-puissance, ce conflit ne pourra jamais être résolu.
